1、此處的“按照習俗給付的彩禮”一般是否都限于婚前?如果是婚后給予，那么婚姻關系存續期間，夫妻任何一方接受的贈與均為共同財產，除非明確表示只贈與一方。因此，結合這一規定和習俗的常態，把彩禮理解為婚前較好。
2、彩禮如何返還，應以當事人是否締結婚姻關系為主要判斷依據。給付彩禮后未結婚的，原則上收受彩禮的一方應當返還彩禮;給付彩禮后已經結婚的，原則上不予返還，只是在一些情形下才支持當事人的返還請求。
3、訂立男女雙方雖然辦理結婚登記手續但確未共同生活的，仍應保護給付彩禮一方的當事人的合法權益。雙方履行結婚登記手續表明雙方已經形成了法律上的夫妻關系，但是，在我國，由于各地的風俗習慣不一樣，在廣大的農村地區，人們更看重的是舉行婚禮這一儀式。如果雙方確未共同生活，既沒有履行夫妻之間的實質權利義務，也無夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷，則應當考慮此類案件的現實情況。因此，訂婚男女雙方雖然辦理結婚登記手續，但并未共同生活的，給付彩禮一方的當事人的合法權益仍然應得到法律的保護。
4、“婚前給付并導致給付人生活困難的“屬于最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定的第三種情形。生活困難有絕對困難和相對困難之分。所謂絕對困難是指實實在在的困難，依靠自己的力量無法維持當地的最基本的生活水平，該條規定的本意應該以絕對困難作為標準進行規定的。
